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【组成】川大黄生一觔 皂角四两 猪牙者去皮弦微炒 以上为末,和匀,水泛为丸,每服三钱,无根水下,弱者减服。 【注】天行时气,即四时不正之气,感而为病者,初不名疫也,因病气互相传染,老幼相似,沿门阖境而...养生
【组成】川大黄生一觔 皂角四两 猪牙者去皮弦微炒 以上为末,和匀,水泛为丸,每服三钱,无根水下,弱者减服。 【注】天行时气,即四时不正之气,感而为病者,初不名疫也,因病气互相传染,老幼相似,沿门阖境而...
【组成】川大黄生一觔 皂角四两 猪牙者去皮弦微炒 以上为末,和匀,水泛为丸,每服三钱,无根水下,弱者减服。
【注】天行时气,即四时不正之气,感而为病者,初不名疫也,因病气互相传染,老幼相似,沿门阖境而共病之,故曰天行时气也,然此疫气从鼻而入,一受其邪,脏腑皆病,若不急逐病出,则多速死,急逐之法,非汗即下,故古人治疫之方,以下为主,以汗次之,是为病寻出路也,此二方,一以治冬疫,一以治春疫,冬疫多寒,春疫多热,多寒者宜水解散,方中用麻桂芍草发荣卫之汗,大黄黄芩泻疫毒之邪,多热者宜救苦丹,方中用皂角开窍而发表,大黄泻火而攻里,使毒亦从汗下而出也,二方审而用之,治疫之大法可类推矣。
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