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《济阴纲目》胎前门(上) 论治胎产三禁

洁古云：治胎产之病，从厥阴经论之，是祖气生化之源也，厥阴与少阳相为表里，故法治无犯胃气及上二焦。有三禁，不可汗，不可下，不可利小便。发汗则伤上焦之阳，利大便则脉数而动脾，利小便则内亡津液，胃中枯燥。制 作者: 养生
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《济阴纲目》求子门 论求子须知先天之气

胡氏曰：男女交姤，其所以凝结而成胎者，虽不离乎精血，犹为后天滓质之物，而一点先天真一之灵气，萌于情欲之感者，妙合于其间，朱子所谓禀于有生之初，悟真篇所谓生身受气初者是也。医之上工，因人无子，语男则主于 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论痰积用吐下

子和云：戴人过谯，遇一卒，说出妻事。戴人问其故，答曰：吾妇为室女时，心下有冷积如覆杯，按之如水声，以热手熨之如冰，娶来已十五年矣，恐断我嗣，是故弃之。戴人曰：公勿黜也，如用我药，病可除，孕可得，卒从之 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论治积须养正气

薛新甫曰：妇人痃癖症瘕，大抵因饮食起居七情失宜，亏损脏腑，气血乖违，阴络受伤，循行失度所致。 罗谦甫云：养正积自除，必先调养，使荣卫充实，若不消散，方可议下。但除之不以渐，则必有颠覆之害; 若不守禁忌 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论妇人癓瘕并属血病

准绳云：古方有五积六聚七症八瘕之名。五脏之气积，名曰：积，故积有五。六府之气聚，名曰：聚，故聚有六。杂病准绳，言之详矣。（症瘕积聚并起于气，故有气积气聚之说，然谓瘕属血病者，气聚而后血凝也，其来食来痰 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论肠覃

李氏曰：肠覃乃寒气客于大肠，与胃相搏，大肠为肺传送。肺主气，气得热则行，得冷则凝凝则清气散，而浊气结为瘕。覃延日久不已，瘜肉乃生，始如鸡卵，久如怀胎，按之坚，推之移，月事时下，或多或少，气病而血未病也 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论疝瘕

大全云：妇人疝瘕，由饮食不节，寒温不调，气血劳伤，脏腑虚弱，风冷入腹，与血相结所生。疝者，痛也。瘕者，假也。结聚浮假而痛，推移乃动也。妇人之病，有异于丈夫者或因产后血虚受寒，或因经水往来，取冷过度，非 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论痃癖

大全云：痃者，在腹内近脐左上，各有一条筋脉急痛，大者如臂，次者如指，因气而成，如弦之状，名曰：痃也。癖者，为僻侧在两肋之间，有时而痛，故曰：癖也。二者皆阴阳不和经络痞膈，饮食停滞，不得宣流，邪冷之气， 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论腹中瘀血

大全云：妇人月经否塞不通，或产后余秽未尽，因而乘风取凉，为风冷所乘，血得冷则成瘀血也。血瘀在内，则时时体热面黄，瘀久不消，则为积聚症癖矣。 薛氏曰：前证若郁结伤脾，用加味归脾汤。若恚怒伤肝，用加味逍遥 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论血症

大全云：妇人寒热失节，脏腑气虚，风冷在内，饮食不消，与血气相结，渐生颗块，盘牢不移动者是也。皆因血气劳伤月水往来，经络痞塞，恶血不除，结聚所生。久而不瘥，则心腹两胁苦痛，害于饮食，肌肤羸瘦。问症一也， 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论食症

大全云：妇人食症，脏腑虚弱，月候来时，食生冷之物，脾胃既虚，不能消化，与脏气相搏结棸成块，日渐生长，盘牢不移，故谓之食症也。 薛氏曰：前证若形气弱，须先调补脾胃为主，而佐以消导。若形气充实，当先疏导为 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论妇人症痞

大全云：妇人症痞，由饮食失节，脾胃亏损，邪正相搏，积于腹中，牢固不动，有可征验，故名曰症。气道壅塞，故名曰痞。得冷则发，冷入子脏则不孕，入胞络则月水不通。 薛氏曰：前证若脾胃虚弱，用六君子加芎归。若肝 作者: 养生
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《济阴纲目》胎前门(上) 论治胎产三禁

洁古云：治胎产之病，从厥阴经论之，是祖气生化之源也，厥阴与少阳相为表里，故法治无犯胃气及上二焦。有三禁，不可汗，不可下，不可利小便。发汗则伤上焦之阳，利大便则脉数而动脾，利小便则内亡津液，胃中枯燥。制... 作者: 养生
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《济阴纲目》求子门 论求子须知先天之气

胡氏曰：男女交姤，其所以凝结而成胎者，虽不离乎精血，犹为后天滓质之物，而一点先天真一之灵气，萌于情欲之感者，妙合于其间，朱子所谓禀于有生之初，悟真篇所谓生身受气初者是也。医之上工，因人无子，语男则主于... 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论痰积用吐下

子和云：戴人过谯，遇一卒，说出妻事。戴人问其故，答曰：吾妇为室女时，心下有冷积如覆杯，按之如水声，以热手熨之如冰，娶来已十五年矣，恐断我嗣，是故弃之。戴人曰：公勿黜也，如用我药，病可除，孕可得，卒从之... 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论治积须养正气

薛新甫曰：妇人痃癖症瘕，大抵因饮食起居七情失宜，亏损脏腑，气血乖违，阴络受伤，循行失度所致。 罗谦甫云：养正积自除，必先调养，使荣卫充实，若不消散，方可议下。但除之不以渐，则必有颠覆之害; 若不守禁忌... 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论妇人癓瘕并属血病

准绳云：古方有五积六聚七症八瘕之名。五脏之气积，名曰：积，故积有五。六府之气聚，名曰：聚，故聚有六。杂病准绳，言之详矣。（症瘕积聚并起于气，故有气积气聚之说，然谓瘕属血病者，气聚而后血凝也，其来食来痰... 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论肠覃

李氏曰：肠覃乃寒气客于大肠，与胃相搏，大肠为肺传送。肺主气，气得热则行，得冷则凝凝则清气散，而浊气结为瘕。覃延日久不已，瘜肉乃生，始如鸡卵，久如怀胎，按之坚，推之移，月事时下，或多或少，气病而血未病也... 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论疝瘕

大全云：妇人疝瘕，由饮食不节，寒温不调，气血劳伤，脏腑虚弱，风冷入腹，与血相结所生。疝者，痛也。瘕者，假也。结聚浮假而痛，推移乃动也。妇人之病，有异于丈夫者或因产后血虚受寒，或因经水往来，取冷过度，非... 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论痃癖

大全云：痃者，在腹内近脐左上，各有一条筋脉急痛，大者如臂，次者如指，因气而成，如弦之状，名曰：痃也。癖者，为僻侧在两肋之间，有时而痛，故曰：癖也。二者皆阴阳不和经络痞膈，饮食停滞，不得宣流，邪冷之气，... 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论腹中瘀血

大全云：妇人月经否塞不通，或产后余秽未尽，因而乘风取凉，为风冷所乘，血得冷则成瘀血也。血瘀在内，则时时体热面黄，瘀久不消，则为积聚症癖矣。 薛氏曰：前证若郁结伤脾，用加味归脾汤。若恚怒伤肝，用加味逍遥... 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论血症

大全云：妇人寒热失节，脏腑气虚，风冷在内，饮食不消，与血气相结，渐生颗块，盘牢不移动者是也。皆因血气劳伤月水往来，经络痞塞，恶血不除，结聚所生。久而不瘥，则心腹两胁苦痛，害于饮食，肌肤羸瘦。问症一也，... 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论食症

大全云：妇人食症，脏腑虚弱，月候来时，食生冷之物，脾胃既虚，不能消化，与脏气相搏结棸成块，日渐生长，盘牢不移，故谓之食症也。 薛氏曰：前证若形气弱，须先调补脾胃为主，而佐以消导。若形气充实，当先疏导为... 作者: 养生
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《济阴纲目》积聚症瘕门 论妇人症痞

大全云：妇人症痞，由饮食失节，脾胃亏损，邪正相搏，积于腹中，牢固不动，有可征验，故名曰症。气道壅塞，故名曰痞。得冷则发，冷入子脏则不孕，入胞络则月水不通。 薛氏曰：前证若脾胃虚弱，用六君子加芎归。若肝... 作者: 养生
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