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如何理解“生病起于过用”

“生病起于过用”的理论源于《黄帝内经·素问·经脉别论》：“……故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。”这种“生病起于过用”的观点在《内经》的病因理论中占有很大的比例，成为中医病因学的基本观点和 作者: 养生
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论《黄帝内经》的健康饮食观

什么是中医的“健康”观？近年来，有人从不治已病治未病、阴阳协调平衡、形神统一、脏腑经络调和等诸多方面论述了中医学的健康观念。也有人从时间、空间、社会、躯体、心理5方面揭示中医学健康观念的内涵。还有将中 作者: 养生
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《伤寒论》中“厥阴”由来探秘

关于《内经》乃至《伤寒论》六经中的厥阴，为什么称作“厥阴”，除了《素问·至真要大论》黄帝和岐伯的问答中，提出厥阴为“两阴交尽也”以外，鲜有医家对其做出详尽而可信的解释。六经中太阳、少阳、太阴、少阴从阴 作者: 养生
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贺普仁：病多气滞 法用三通

针灸疗法是我国医学宝贵遗产。贺氏针灸三通法是我国著名针灸专家、国医大师贺普仁教授集六十多年针灸临床之经验，根据针灸医学的传统理论，以《黄帝内经》为基础，综合历代针灸名家之针术，所创立的一套比较完整的针 作者: 养生
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《宣明论方》用药统计分析

金元四大家寒凉派代表人物刘完素，字守真，河间（今河北省河间县）人，其所著《黄帝素问宣明论方》（又名《宣明论方》）共十五卷，主要论述临床方药及处方之法，为刘氏体现处方用药风格的代表作。 该书共载方351 作者: 养生
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情志失调易致病

不良情绪致病，中医称之为“七情内伤”，西医称之为“心身疾病”。中医认为：频繁持续而过度的情绪变化，会影响脏腑的生理功能。 中医所说的七情是指 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。《黄帝内经》就明确地说：“怒则 作者: 养生
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浅说风为百病之长

“风为百病之长”源自《黄帝内经》，《素问·风论》曰：“风者，百病之长也，至其变化乃生他病也。”王冰注曰：“长，先也，先百病而有也。”《素问·骨空论》亦曰：“风者，百病之始也。”外感六淫，风淫为始，风邪 作者: 养生
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肝性不寐要用珍珠母

不寐在《黄帝内经》中被称为“目不瞑”或“不得卧”，是以经常不能获得正常睡眠为特征的一类病症。主要表现为睡眠时间、深度的不足，轻者入睡困难，或寐而不酣，时寐时醒，或醒后不能再寐，重则彻夜不寐。不寐的原因 作者: 养生
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内当作心、道解

当今时代对《黄帝内经》名义之解释总体倾向于内外之说，认为其名字没有深意，并举《庄子》内外篇来例证。其实《庄子》内、外、杂三篇，在庄子整个学问体系之中，地位各有不同，所以内、外、杂三字，各有其义，并不是 作者: 养生
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赵献可从肺脾肾三脏治咳

《黄帝内经》对咳嗽作了专篇论述，言“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”，说明咳嗽一证虽属肺病，但与五脏六腑功能失调密切相关。对咳嗽一病的辨治，明代医家赵献可在《医贯·咳嗽论》中认为咳嗽“虽分五脏六腑之殊，而 作者: 养生
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@微博·中医药

@黄帝内经觉悟：“生命在于运动”，运动方式可以分为三类，第一激烈型：心跳加快，增强肺活量，尽可能超越极限。目的：补心肺之功能，减少心肺疾患。第二适中型：以走步为典型，“饭后百步走，能活九十九”。目的： 作者: 养生
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中医药文化与道家哲学思想渊源（下）

三纲既分 始有天地 道经中关于“三”、“九”的思想，在《黄帝内经》中得到充分的发挥，运用天人相应的理论阐释人的生理功能。《素问·三部九候论》明确提出了“三”与“九”的问题，作为“三部九候”脉诊的理论依 作者: 养生
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Image 医案心得

如何理解“生病起于过用”

“生病起于过用”的理论源于《黄帝内经·素问·经脉别论》：“……故春秋冬夏，四时阴阳，生病起于过用，此为常也。”这种“生病起于过用”的观点在《内经》的病因理论中占有很大的比例，成为中医病因学的基本观点和... 作者: 养生
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论《黄帝内经》的健康饮食观

什么是中医的“健康”观？近年来，有人从不治已病治未病、阴阳协调平衡、形神统一、脏腑经络调和等诸多方面论述了中医学的健康观念。也有人从时间、空间、社会、躯体、心理5方面揭示中医学健康观念的内涵。还有将中... 作者: 养生
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《伤寒论》中“厥阴”由来探秘

关于《内经》乃至《伤寒论》六经中的厥阴，为什么称作“厥阴”，除了《素问·至真要大论》黄帝和岐伯的问答中，提出厥阴为“两阴交尽也”以外，鲜有医家对其做出详尽而可信的解释。六经中太阳、少阳、太阴、少阴从阴... 作者: 养生
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贺普仁：病多气滞 法用三通

针灸疗法是我国医学宝贵遗产。贺氏针灸三通法是我国著名针灸专家、国医大师贺普仁教授集六十多年针灸临床之经验，根据针灸医学的传统理论，以《黄帝内经》为基础，综合历代针灸名家之针术，所创立的一套比较完整的针... 作者: 养生
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《宣明论方》用药统计分析

金元四大家寒凉派代表人物刘完素，字守真，河间（今河北省河间县）人，其所著《黄帝素问宣明论方》（又名《宣明论方》）共十五卷，主要论述临床方药及处方之法，为刘氏体现处方用药风格的代表作。 该书共载方351... 作者: 养生
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情志失调易致病

不良情绪致病，中医称之为“七情内伤”，西医称之为“心身疾病”。中医认为：频繁持续而过度的情绪变化，会影响脏腑的生理功能。 中医所说的七情是指 喜、怒、忧、思、悲、恐、惊。《黄帝内经》就明确地说：“怒则... 作者: 养生
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肝性不寐要用珍珠母

不寐在《黄帝内经》中被称为“目不瞑”或“不得卧”，是以经常不能获得正常睡眠为特征的一类病症。主要表现为睡眠时间、深度的不足，轻者入睡困难，或寐而不酣，时寐时醒，或醒后不能再寐，重则彻夜不寐。不寐的原因... 作者: 养生
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内当作心、道解

当今时代对《黄帝内经》名义之解释总体倾向于内外之说，认为其名字没有深意，并举《庄子》内外篇来例证。其实《庄子》内、外、杂三篇，在庄子整个学问体系之中，地位各有不同，所以内、外、杂三字，各有其义，并不是... 作者: 养生
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赵献可从肺脾肾三脏治咳

《黄帝内经》对咳嗽作了专篇论述，言“五脏六腑皆令人咳，非独肺也”，说明咳嗽一证虽属肺病，但与五脏六腑功能失调密切相关。对咳嗽一病的辨治，明代医家赵献可在《医贯·咳嗽论》中认为咳嗽“虽分五脏六腑之殊，而... 作者: 养生
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