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《济阴纲目》虚劳门 论妇女虚劳与男子不同

准绳云：劳倦所伤，用补中益气汤调治（补中益气是治劳倦内伤之剂，乃初治法非久病劳瘵骨蒸所宜），乃暴病也。失治而有发热潮热，盗汗咳嗽，诸证出焉，谓之虚劳。又复失治，而有皮聚毛落，饮食不为肌肤，骨髓中热，经 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带久不止当补卫厚脾

李氏曰：凡崩中下带，或用升提，如升阳调经汤，或用收涩，如伏龙肝散白芷散。然暂止而终不止者。盖卫司开阖，而为荣血之主，脾胃为血海水液之会，卫气与胃气俱虚，则血液无所约制（格理之言） ，是以古方有用桂枝汤 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带下由劳伤冲任

严氏曰：巢氏病源论妇人有三十六疾者，七症、八瘕、九痛、十二带下也。而带下不显其证今人唯知赤白二带耳，此由劳伤冲任，风冷据于胞络。（凡巢氏所论，不可稽者什九，即此言亦无征治之法，何可凭也。） 妇人平居， 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带下五色因风邪人于胞门

良方云：妇人带下，其名有五，因经行产后，风邢入胞门，传于脏腑而致之。若伤足厥阴肝 经，色如青泥; 伤手少阴心经，色如红津; 伤手太阴肺经，形如白涕; 伤足太阴脾经，黄如烂瓜; 伤足少阴肾经，黑如衄血。 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带下属湿热冤结不散

保命集曰：赤者热入小肠，白者热入大肠，原其本，皆湿热结于脉，故津液涌溢，是谓赤白带下。本不病结，缘五经脉，虚结热屈，滞于带，故女子脐下痛，阴中绵绵而下也。经曰：“任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚” 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带下痰实宜吐下

子和云：一妇人病带下，连绵不绝，白物或来，已三载矣。命予脉之，诊其两手脉俱滑大而有力，得六七至，常上热口干，眩晕，时呕酢水，予知其实有寒痰在胸中，以瓜蒂散，吐出冷痰二三升，皆酢水也，间如黄涎，状如烂胶 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带下虚寒宜温补

李氏曰：带下有虚寒带腥臭者，因小水淋沥不已（淋漓不已属虚寒，然亦有虚热者），或已崩中暴下，或产后去血过多，以致阴亏阳竭，荣气不升，经脉凝涩，卫气下陷，精气累滞于下焦，蕴积而成。白滑如涕，下流腥臭者，黄 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带下当以壮脾胃升阳气为主

薛氏曰：徐用诚先生云：“带下白属气而赤属血。”东垣先生云：“血崩久则亡阳，故白滑之物下流，未必全拘于带脉，亦有湿痰流注下焦，或肾肝阴淫之湿胜，或因惊恐而木乘土位，浊液下流，或思慕为筋痿。戴人以六脉滑大 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论室女带下

产宝云：未出女子有三病，何也? 答曰：女子一病者，经水初下，阴中热，或当风卧，或扇风。二病者，太冲脉盛，气盛则内热以冷水洗之。三病者，或见丹下惊怖者。若三者一有所受，后必有带下之证也。（阴中热者，一阳 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 消瘀血

仲景云：问妇人年五十所，病下利，数十日不止，暮即发热，小腹里急腹满，手掌烦热，唇口干燥，何也? 师曰：，此病属带下，何以故?曾经半产，瘀血在小腹不去，何以知之? 其证唇口干燥，故知之，当以温经汤主之。 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 排脓

准绳云：带下并肠，有败脓淋漏不已，腥秽殊甚，遂至脐腹更增冷痛，此盖败脓血所致，卒无已期，须以此排脓，用白芷一两，单叶红蜀葵根二两，白芍药白矾烧枯各半两为末，同以蜡丸，如桐子大，空腹或饭前米饮下十丸，或 作者: 养生
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《济阴纲目》求子门 赶经法

求嗣全书载赶经调和诀云：有一等女人，月经来时，专在下弦之期，必用养血之法以逐之，视其色紫，则知血热，服凉血药以缓其气，则气血和而来迟，渐渐赶之，定到初头，腼其色淡短少者，则服养血和血药，养其命门，亦赶 作者: 养生
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《济阴纲目》虚劳门 论妇女虚劳与男子不同

准绳云：劳倦所伤，用补中益气汤调治（补中益气是治劳倦内伤之剂，乃初治法非久病劳瘵骨蒸所宜），乃暴病也。失治而有发热潮热，盗汗咳嗽，诸证出焉，谓之虚劳。又复失治，而有皮聚毛落，饮食不为肌肤，骨髓中热，经... 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带久不止当补卫厚脾

李氏曰：凡崩中下带，或用升提，如升阳调经汤，或用收涩，如伏龙肝散白芷散。然暂止而终不止者。盖卫司开阖，而为荣血之主，脾胃为血海水液之会，卫气与胃气俱虚，则血液无所约制（格理之言） ，是以古方有用桂枝汤... 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带下由劳伤冲任

严氏曰：巢氏病源论妇人有三十六疾者，七症、八瘕、九痛、十二带下也。而带下不显其证今人唯知赤白二带耳，此由劳伤冲任，风冷据于胞络。（凡巢氏所论，不可稽者什九，即此言亦无征治之法，何可凭也。） 妇人平居，... 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带下五色因风邪人于胞门

良方云：妇人带下，其名有五，因经行产后，风邢入胞门，传于脏腑而致之。若伤足厥阴肝 经，色如青泥; 伤手少阴心经，色如红津; 伤手太阴肺经，形如白涕; 伤足太阴脾经，黄如烂瓜; 伤足少阴肾经，黑如衄血。... 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带下属湿热冤结不散

保命集曰：赤者热入小肠，白者热入大肠，原其本，皆湿热结于脉，故津液涌溢，是谓赤白带下。本不病结，缘五经脉，虚结热屈，滞于带，故女子脐下痛，阴中绵绵而下也。经曰：“任脉为病，男子内结七疝，女子带下瘕聚”... 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带下痰实宜吐下

子和云：一妇人病带下，连绵不绝，白物或来，已三载矣。命予脉之，诊其两手脉俱滑大而有力，得六七至，常上热口干，眩晕，时呕酢水，予知其实有寒痰在胸中，以瓜蒂散，吐出冷痰二三升，皆酢水也，间如黄涎，状如烂胶... 作者: 养生
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《济阴纲目》赤白带下门 论带下虚寒宜温补

李氏曰：带下有虚寒带腥臭者，因小水淋沥不已（淋漓不已属虚寒，然亦有虚热者），或已崩中暴下，或产后去血过多，以致阴亏阳竭，荣气不升，经脉凝涩，卫气下陷，精气累滞于下焦，蕴积而成。白滑如涕，下流腥臭者，黄... 作者: 养生
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薛氏曰：徐用诚先生云：“带下白属气而赤属血。”东垣先生云：“血崩久则亡阳，故白滑之物下流，未必全拘于带脉，亦有湿痰流注下焦，或肾肝阴淫之湿胜，或因惊恐而木乘土位，浊液下流，或思慕为筋痿。戴人以六脉滑大... 作者: 养生
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产宝云：未出女子有三病，何也? 答曰：女子一病者，经水初下，阴中热，或当风卧，或扇风。二病者，太冲脉盛，气盛则内热以冷水洗之。三病者，或见丹下惊怖者。若三者一有所受，后必有带下之证也。（阴中热者，一阳... 作者: 养生
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仲景云：问妇人年五十所，病下利，数十日不止，暮即发热，小腹里急腹满，手掌烦热，唇口干燥，何也? 师曰：，此病属带下，何以故?曾经半产，瘀血在小腹不去，何以知之? 其证唇口干燥，故知之，当以温经汤主之。... 作者: 养生
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准绳云：带下并肠，有败脓淋漏不已，腥秽殊甚，遂至脐腹更增冷痛，此盖败脓血所致，卒无已期，须以此排脓，用白芷一两，单叶红蜀葵根二两，白芍药白矾烧枯各半两为末，同以蜡丸，如桐子大，空腹或饭前米饮下十丸，或... 作者: 养生
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求嗣全书载赶经调和诀云：有一等女人，月经来时，专在下弦之期，必用养血之法以逐之，视其色紫，则知血热，服凉血药以缓其气，则气血和而来迟，渐渐赶之，定到初头，腼其色淡短少者，则服养血和血药，养其命门，亦赶... 作者: 养生
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